(术语)因明三十三过之一。宗因喻中属于因之过。谓立犹预不决之疑义于因也。入正理论曰:于雾等性,起疑惑时,为成大种和合火有。而有所说,犹预不成。彼山麓有火(宗),以现烟故(因),犹如烟筒(喻),是雾是烟未决定者,用于因故曰犹预不成。见因明大疏五。
犹预不成
发布时间:2025-05-20 05:58
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