为“无漏断”之对称。即以有漏道断除烦恼之意。亦即凡夫修有漏之六行观,以断除八地七十二品之修惑,称为有漏断。此为俱舍论之说。然大乘则认为,有漏道唯伏烦恼,而不能断尽之。[俱舍论卷二十二、卷二十三、卷二十四](参阅“有漏道”2456) p2457
有漏断
发布时间:2025-05-20 07:57
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