一切皆成

指一切众生皆能成佛之意；系一乘家所倡之说。又作一切皆成佛、一性皆成。与五性各别对称。法相宗等三乘家倡五性各别之说，主张无性有情、定性声闻、定性独觉等三者不能成佛。然大乘宗如天台、华严等，皆主张一切众生悉有佛性，一切众生悉能成佛。如北本大般涅槃经卷二十一（大一二·四八七上）：“一切众生悉有佛性，佛法众僧无有差别。”又同经卷十（大一二·四二三上）：“一切三乘同一佛性。（中略）一切菩萨、声闻、缘觉未来之世，皆当归于大般涅槃，譬如众流归于大海。”天台宗更进而认为，即使是草木国土等无情物亦具有佛性。［大云经卷四、 北本涅槃经卷三十六、华严五教章卷二］（参阅“佛性”2633） p13