指以蜡印印泥,蜡印虽毁坏,然其迹则显成印文。诸经论中多以其为生死相续之譬喻。即以印坏喻死,文成譬生,显示死生同时之义。亦即譬喻十二因缘相续循环之理。乃比喻有情世界之轮回,现在诸蕴虽已灭,却生出“中有”诸蕴;此并非现在诸蕴变成中有诸蕴,亦非中有诸蕴自然产生,乃由于现在诸蕴坏灭之因缘,而有中有之诸蕴;恰如印坏而文成。又净土宗以其作为念佛往生之譬喻,即以印坏喻色身之断灭,以文成喻往生净土。[北本大般涅槃经卷二十九、大智度论卷十二、摩诃止观卷九下、安乐集卷上] p2236
印坏文成
发布时间:2025-05-20 08:08
分享到
微信
微博
QQ
QQ空间
贴吧
邮箱
WhatsApp
Facebook
Twitter
复制链接
微信分享
请使用微信扫描二维码分享
点赞推荐
天台宗
2025-05-21 17:01
三论宗
2025-05-21 17:01
法相宗
2025-05-21 17:01
律宗
2025-05-21 17:01
净土宗
2025-05-21 17:01
禅宗
2025-05-21 17:01
华严宗
2025-05-21 17:01
密宗
2025-05-21 17:01
后汉佛教
2025-05-21 17:01
三国佛教
2025-05-21 17:01
西晋佛教
2025-05-21 17:01
东晋佛教
2025-05-21 17:01
南朝佛教
2025-05-21 17:01
北朝佛教
2025-05-21 17:01
隋代佛教
2025-05-21 17:00
唐代佛教
2025-05-21 17:00
五代佛教
2025-05-21 17:00
宋代佛教
2025-05-21 17:00
辽代佛教
2025-05-21 17:00
金代佛教
2025-05-21 17:00
明代佛教
2025-05-21 17:00
用户评论