指能招感无漏果报之业因。即能证得涅槃果之无漏清净之戒、定、慧。相当于四谛中之道谛。大毗婆沙论卷一八九(大二七·九四八中):“谓知一切法,当言苦智。(中略)谓知择灭作灭等四行相,当言道智。谓知无漏五蕴作道等四行相,不说余智者,亦如前释,显自性已。” p5129
无漏因
发布时间:2025-05-20 04:49
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