文殊菩萨一日令善财采药,曰:「是药者采将来。」善财遍观大地,无不是药。却来白曰:「无有不是药者。」殊曰:「是药者采将来。」善财遂于地上拈一茎草,度与文殊。文殊接得,呈起示众曰:「此药亦能杀人,亦能活人。」文殊问庵提遮女曰:「生以何为义?」女曰:「生以不生生为生义。」殊曰:「如何是生以不生生为生义?」女曰:「若能明知,地水火风四缘未尝自得,有所和合而能随其所宜,是为生义。」殊曰:「死以何为义?」女曰:「死以不死死为死义。」殊曰:「如何是死以不死死为死义?」女曰:「若能明知,地水火风四缘未尝自得,有所离散而能随其所宜,是为死义。」庵提遮女问文殊曰:「明知生是不生之理,为甚么却被生死之所流转?」殊曰:「其力未充。」
文殊菩萨
发布时间:2025-05-21 07:09
分享到
微信
微博
QQ
QQ空间
贴吧
邮箱
WhatsApp
Facebook
Twitter
复制链接
微信分享
请使用微信扫描二维码分享
点赞推荐
天台宗
2025-05-21 17:01
三论宗
2025-05-21 17:01
法相宗
2025-05-21 17:01
律宗
2025-05-21 17:01
净土宗
2025-05-21 17:01
禅宗
2025-05-21 17:01
华严宗
2025-05-21 17:01
密宗
2025-05-21 17:01
后汉佛教
2025-05-21 17:01
三国佛教
2025-05-21 17:01
西晋佛教
2025-05-21 17:01
东晋佛教
2025-05-21 17:01
南朝佛教
2025-05-21 17:01
北朝佛教
2025-05-21 17:01
隋代佛教
2025-05-21 17:00
唐代佛教
2025-05-21 17:00
五代佛教
2025-05-21 17:00
宋代佛教
2025-05-21 17:00
辽代佛教
2025-05-21 17:00
金代佛教
2025-05-21 17:00
明代佛教
2025-05-21 17:00
用户评论