未得谓得

指未得圣法而谓已得，由此而起慢心，为一种增上慢之心。其同类用语尚有未见谓见、未知谓知、未获谓获、未触谓触、未证谓证等，经论中常以此类用语形容尚未完成修行境地，却生起自大自是的傲慢心之修行人。法华经卷一方便品（大九·七上）：“增上慢，未得谓得，未证谓证。”［十诵律卷二、品类足论卷一辩五事品、大乘义章卷五末］（参阅“慢”5812、“增上慢”5965） p1936