三论宗为阐说中道而假立之四种中道名称。所谓中,即不偏不倚之意。据三论玄义卷下载,四中即:(一)对偏中,即针对大小乘学人之断常、有无等偏病而说之中道;譬如应病而与药,故称对偏中。(二)尽偏中,即以中道对治大小乘学人之断常、有无等偏病,偏病自灭尽;譬如因药而病愈,故称尽偏中。(三)绝对中,谓大小乘学人之断常、有无等偏病既除,中道自亦不存;譬如病愈而药亦复不存,故称绝待中,又称绝对中。(四)成假中,谓中道本虽绝待,然为化他之故,乃自无名相之中,假说名相,对执于“有”者示以“真谛空”,对执于“空”者示以“俗谛有”,以中道辅成假谛,故称成假中。以上之四中,前三中为自利向上之中,后一中为利他向下之中。又前三中乃“绝用入体”,后一中则“由体起用”。[大乘玄论卷一](参阅“中道”1030) p1663
四中
发布时间:2025-05-20 13:37
分享到
微信
微博
QQ
QQ空间
贴吧
邮箱
WhatsApp
Facebook
Twitter
复制链接
微信分享
请使用微信扫描二维码分享
点赞推荐
天台宗
2025-05-21 17:01
三论宗
2025-05-21 17:01
法相宗
2025-05-21 17:01
律宗
2025-05-21 17:01
净土宗
2025-05-21 17:01
禅宗
2025-05-21 17:01
华严宗
2025-05-21 17:01
密宗
2025-05-21 17:01
后汉佛教
2025-05-21 17:01
三国佛教
2025-05-21 17:01
西晋佛教
2025-05-21 17:01
东晋佛教
2025-05-21 17:01
南朝佛教
2025-05-21 17:01
北朝佛教
2025-05-21 17:01
隋代佛教
2025-05-21 17:00
唐代佛教
2025-05-21 17:00
五代佛教
2025-05-21 17:00
宋代佛教
2025-05-21 17:00
辽代佛教
2025-05-21 17:00
金代佛教
2025-05-21 17:00
明代佛教
2025-05-21 17:00
用户评论