乃古代印度外道所执六十二种错误见解中之四种“常见”。又作遍常论、四遍常见论。此类外道依据过去及现在之事实而执于“我为常住”之见解。成唯识论述记卷六末记载四遍常论:(一)以禅定之故,能忆念过去二十成坏劫之事,彼便执着我与世间皆为常住不坏。(二)以禅定之故,能忆念过去四十成坏劫之事,彼便执着我与世间皆为常住不坏。(三)以禅定之故,能忆念过去八十成坏劫之事,彼便执着我与世间皆为常住不坏。(四)由天眼之故,能见诸有情之死时、生时诸蕴之相续流转,然不能如实了知诸行之刹那生灭,彼遂执着我与世间皆为常住不坏。[瑜伽师地论卷六、大乘义章卷六](参阅“六十二见”1241) p1788
四遍常论
发布时间:2025-05-20 13:32
分享到
微信
微博
QQ
QQ空间
贴吧
邮箱
WhatsApp
Facebook
Twitter
复制链接
微信分享
请使用微信扫描二维码分享
点赞推荐
天台宗
2025-05-21 17:01
三论宗
2025-05-21 17:01
法相宗
2025-05-21 17:01
律宗
2025-05-21 17:01
净土宗
2025-05-21 17:01
禅宗
2025-05-21 17:01
华严宗
2025-05-21 17:01
密宗
2025-05-21 17:01
后汉佛教
2025-05-21 17:01
三国佛教
2025-05-21 17:01
西晋佛教
2025-05-21 17:01
东晋佛教
2025-05-21 17:01
南朝佛教
2025-05-21 17:01
北朝佛教
2025-05-21 17:01
隋代佛教
2025-05-21 17:00
唐代佛教
2025-05-21 17:00
五代佛教
2025-05-21 17:00
宋代佛教
2025-05-21 17:00
辽代佛教
2025-05-21 17:00
金代佛教
2025-05-21 17:00
明代佛教
2025-05-21 17:00
用户评论