戒本疏·释戒经序:“说戒广略,则有五阶。圣制乃通,凡心须显;故须和默,即应缘同。”行宗记释云:“约说戒差别。五阶者,律有三五十五种。(一、)初说至序,余者,应言僧常闻;二、诵至四事;三、诵至十三;四、至二不定;五、广说。初五句也。复有五事:一、说序至四事已,略;二、至十三已,略;三、至二不定;四、至三十;五、广说。二五句也。复有五事:一、说序至十三;二、至二不定;三、至三十;四、至九十;五、广说。三五句也。今且据一段,故云五阶。或可五合作三。圣制通者,但使有缘,并开诸略。凡心须显者,随缘缓急,令众同知。故须等者,情和缘合,法事可行也。”(戒疏记卷三·一·六)
说戒广略五阶
发布时间:2025-05-21 01:32
分享到
微信
微博
QQ
QQ空间
贴吧
邮箱
WhatsApp
Facebook
Twitter
复制链接
微信分享
请使用微信扫描二维码分享
点赞推荐
天台宗
2025-05-21 17:01
三论宗
2025-05-21 17:01
法相宗
2025-05-21 17:01
律宗
2025-05-21 17:01
净土宗
2025-05-21 17:01
禅宗
2025-05-21 17:01
华严宗
2025-05-21 17:01
密宗
2025-05-21 17:01
后汉佛教
2025-05-21 17:01
三国佛教
2025-05-21 17:01
西晋佛教
2025-05-21 17:01
东晋佛教
2025-05-21 17:01
南朝佛教
2025-05-21 17:01
北朝佛教
2025-05-21 17:01
隋代佛教
2025-05-21 17:00
唐代佛教
2025-05-21 17:00
五代佛教
2025-05-21 17:00
宋代佛教
2025-05-21 17:00
辽代佛教
2025-05-21 17:00
金代佛教
2025-05-21 17:00
明代佛教
2025-05-21 17:00
用户评论