亦名:问遮难意
羯磨疏·诸戒受法篇:“初来意者,光师云,夫欲远希玄果,非戒不克。然戒法清虚,乃出道津济;法既精妙,致受非易。论其受也,非身净不克。是以身为受道之器,心为纳法之主;身心圆净,得戒亡言。若内怀遮难,于道非净,虽备众缘,徒劳无益。一生绝分,障不发戒,名之为难。由难障故,因检稽留。故制问之,意在此也。”(业疏记卷一三·二二·一四)
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亦名:问遮难意
羯磨疏·诸戒受法篇:“初来意者,光师云,夫欲远希玄果,非戒不克。然戒法清虚,乃出道津济;法既精妙,致受非易。论其受也,非身净不克。是以身为受道之器,心为纳法之主;身心圆净,得戒亡言。若内怀遮难,于道非净,虽备众缘,徒劳无益。一生绝分,障不发戒,名之为难。由难障故,因检稽留。故制问之,意在此也。”(业疏记卷一三·二二·一四)
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