摄食界结竟不开内宿

亦名：净地结竟不开内宿、结净地竟不开内宿

子题：内宿随人、内煮随处

羯磨疏·诸界结解篇：“问：‘结净地竟，定无内煮，何不开宿？’答：‘宿是随人，不问净地不净地；有人则犯，无则不犯。煮是随处，不问有人无人；但是大界，即犯内煮。’”济缘记释云：“初问，宿煮义别，须问分之。答中，内宿随人，两处俱犯。内煮随处，唯局大界。”（业疏记卷九·一八·一三）