(一)意即圣贤之种子。佛陀入灭之后,弟子次第嗣继其法,犹如植物之种子相传不绝,故以为喻。此系以圣人之种引伸为佛教之命脉。[俱舍论卷二十二]
(二)于菩萨修行之四十二阶位中,可大别为六种种性,“圣种性”即六种中之一者,即指十地之菩萨。[菩萨璎珞本业经卷上贤圣学观品、天台四教仪集注卷下之本](参阅“十地”419、“菩萨阶位”5221) p5586
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(一)意即圣贤之种子。佛陀入灭之后,弟子次第嗣继其法,犹如植物之种子相传不绝,故以为喻。此系以圣人之种引伸为佛教之命脉。[俱舍论卷二十二]
(二)于菩萨修行之四十二阶位中,可大别为六种种性,“圣种性”即六种中之一者,即指十地之菩萨。[菩萨璎珞本业经卷上贤圣学观品、天台四教仪集注卷下之本](参阅“十地”419、“菩萨阶位”5221) p5586
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