即五趣也。一天。二人。三地狱。四畜生。五饿鬼。谓修罗四趣皆摄故。今开为一趣。故云六趣也。趣者何义。毗婆沙论云。所往义。是诸有情。所应往结生之处故名趣也
○毗昙论云。趣到义。谓彼善恶业因能令有情到其生处。又道义。故名六道矣。
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即五趣也。一天。二人。三地狱。四畜生。五饿鬼。谓修罗四趣皆摄故。今开为一趣。故云六趣也。趣者何义。毗婆沙论云。所往义。是诸有情。所应往结生之处故名趣也
○毗昙论云。趣到义。谓彼善恶业因能令有情到其生处。又道义。故名六道矣。
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