【男女二根】 p0709 大毗婆沙论一百四十二卷十三页云:问:何故男女,复得名根?答:生有情故,生欲乐故,制烦恼故,为染依故。生有情者:谓生胎生卵生有情。生欲乐者:谓于是处,初生欲乐,后乃遍身。如依眉间,初生圣乐,后乃遍身;于亦如是。制烦恼者:谓此志性,能于蹔时伏诸烦恼。为染依者:谓染污识,及相应法,此为所依。余处身根,发三种识。此惟发染污识,非余。发此识时,惟作习近意故;心与贪俱。又云:问:身根极微,遍身等有;何故此独名男女根?复说为显。答:尊者世友,作如是说:此处能显是男女故;名男女根。复说为显。问:有二形者,亦能显耶?答:此不能显。不决定故。由此故说非男非女。有说:此处生流转者还灭者故。外道六师,补刺拿等,名流转者。声闻、独觉、及与如来,名还灭者。尊者说曰:此处能生诸仙牟尼,诸聪慧者,善调伏者,易共住者,故名男女根。亦说名显。又云:问:女根云何?答:身根少分。男根云何?答:身根少分。
男女二根
发布时间:2025-05-20 19:39
分享到
微信
微博
QQ
QQ空间
贴吧
邮箱
WhatsApp
Facebook
Twitter
复制链接
微信分享
请使用微信扫描二维码分享
点赞推荐
天台宗
2025-05-21 17:01
三论宗
2025-05-21 17:01
法相宗
2025-05-21 17:01
律宗
2025-05-21 17:01
净土宗
2025-05-21 17:01
禅宗
2025-05-21 17:01
华严宗
2025-05-21 17:01
密宗
2025-05-21 17:01
后汉佛教
2025-05-21 17:01
三国佛教
2025-05-21 17:01
西晋佛教
2025-05-21 17:01
东晋佛教
2025-05-21 17:01
南朝佛教
2025-05-21 17:01
北朝佛教
2025-05-21 17:01
隋代佛教
2025-05-21 17:00
唐代佛教
2025-05-21 17:00
五代佛教
2025-05-21 17:00
宋代佛教
2025-05-21 17:00
辽代佛教
2025-05-21 17:00
金代佛教
2025-05-21 17:00
明代佛教
2025-05-21 17:00
用户评论