净主存亡进否

行事钞·二衣总别篇：“存亡进不。（一、示存亡）僧祇，齐三由旬知其存亡。五分，知其在世在道以不。萨婆多，施主若死，若入异国，更求净主等。四分无文，随意采用。（二、明简德）然净施主法，必准论律名行高尚者，令远近通知。若泛尔恒人，同寺便成失法。以不知行业不应故。”资持记释云：“进谓成主，否即不成。准文，存通进否，亡一向否。存亡中，僧祇，必在百二十里内。五分取知，不定近远。多论，须在本国。然国境广远，但约州郡，不可相闻，理须别请。简德中，论即多论，律即十诵。泛尔常人，谓无名德者。恐疑同寺不应失法，故注示之。”（事钞记卷三一·三○·四）