【缚及解脱】 p1387
瑜伽九十一卷五页云:复次于内外处,若有欲贪;境界现前,或不现前;而其诸根,不能弃舍。故名为缚。若无欲贪;设有境界,正现在前;诸根于彼,尚能弃舍;况不现前。故名解脱。
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【缚及解脱】 p1387
瑜伽九十一卷五页云:复次于内外处,若有欲贪;境界现前,或不现前;而其诸根,不能弃舍。故名为缚。若无欲贪;设有境界,正现在前;诸根于彼,尚能弃舍;况不现前。故名解脱。
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