二十六祖不如蜜多尊者《释氏稽古略》

二十六祖不如蜜多尊者。南印度天德王之次子也。既得度受法至东印度。彼王名坚固。奉外道师长爪梵志。王睹白气贯于上下。王曰。此何瑞也。梵志曰。魔来之兆。即集其徒曰。不如蜜多将入都城。谁能挫之。其弟子曰。我等各有咒术。可以动天地入水火。何患哉。祖至。王曰。师何为来。祖曰。将度众生。王曰。以何法度。祖曰。各以其类度之。时梵志即以幻法化大山于祖上。祖指之还压其众。梵志怖惧投祖。祖愍之再指化山。山随指灭。祖为王演说法要。俾趣真乘。时有婆罗门子年二十许。不知名氏。或自言璎珞。人故谓之璎珞童子。王与祖同辇而出见璎珞。祖指谓王曰。此童子大势至菩萨也。此圣之后复出一人。一人化南印度。一人缘在震旦。以昔因故名般若多罗。吾今以正法眼藏付之。偈曰。真性心地藏。无头亦无尾。应缘而化物。方便呼为智。付法已辞王曰。吾归寂灭。愿王于最上乘毋忘外护。即跏趺而逝。化火自焚。王为收舍利建塔瘗之。当此东晋武帝之世也(正宗记)