初能变识略有三相

【初能变识略有三相】 p0683 成唯识论二卷八页云：论曰：初能变识、大小乘教、名阿赖耶。此识具有能藏所藏执藏义故。谓于杂染，互为缘故。有情执为自内我故。此即显示初能变识所有自相。摄持因果为自相故。此识自相、分位虽多；藏识过重，是故偏说。此是能引诸界趣生善不善业异熟果故；说名异熟。离此、命根众同分等、恒时相续胜异熟果、不可得故。此即显示初能变识所有果相。此识果相、虽多位多种；异熟宽、不共，故偏说之。此能执持诸法种子、令不失故；名一切种。离此、余法能遍执持诸法种子、不可得故。此即显示初能变识所有因相。此识因相、虽有多种；持种不共，是故偏说。初能变识、体相虽多；略说唯有如是三相。