不足数十诵十五人

羯磨疏·集法缘成篇：“十诵十五人：一、行覆竟人，二、本日治竟，三、六夜竟。若此三人，兼前残四，并是二篇，互不相足。…… 四、睡眠人，五、乱语，六、愦闹，七、入定。故彼律云，若前比丘睡眠、入定等，或众僧睡眠、入定等，闻白已方睡、定者成，不闻者不成也。八、哑，九、聋，十、具二患人。凡此十位，以足僧数，一切不成。因六群证他受戒，羯磨不成。及后佛问，皆言不委。因立制曰，听羯磨者，当一心莫余思惟，专心敬重，心心同忆念，如是听作，其作法者，应分别之，是第一、第二、第三等。不尔与罪。若如伽论，聋闻声者，得成作法。又次十一、狂人，十二、乱心人，十三、病坏心人，十四、树上比丘，十五、白衣。”（业疏记卷四·三二·三）