子题:不学之罪先起故顿、无知之罪后生故渐
行事钞·持犯方轨篇:“不学无知,相对解渐顿。不学之罪先起[故顿]。无知之罪,缘而不了,后生故渐;文云,五岁不诵戒羯磨,方得罪故。”资持记释云:“文中,不学先起者,此望初作断学心也。准义钞,先起下有故顿二字,文脱。无知后生者,先不断学,不结无知;必假前成,故是渐义。”(事钞记卷二六·二四·八)
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子题:不学之罪先起故顿、无知之罪后生故渐
行事钞·持犯方轨篇:“不学无知,相对解渐顿。不学之罪先起[故顿]。无知之罪,缘而不了,后生故渐;文云,五岁不诵戒羯磨,方得罪故。”资持记释云:“文中,不学先起者,此望初作断学心也。准义钞,先起下有故顿二字,文脱。无知后生者,先不断学,不结无知;必假前成,故是渐义。”(事钞记卷二六·二四·八)
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