阿吽

悉昙字 （a hūj）。阿为梵语一切字之母，一切声之体，为最初开口之音；吽为闭口之音，即终极之意。又以阿字有“本不生”之义，吽字有“摧破”之义，故密教多以阿字表万有发生之理体，以吽字表万法归趣之智德；两字合之，具足甚深微妙之理。于密教中，此二字亦表金刚、胎藏两部曼荼罗理法身、智法身之德。此外又具有多重相对之意义：(一)阿为大日如来之种子，吽为金刚萨埵之种子。(二)阿为大日经之种子，吽为金刚顶经之种子。(三)阿吽二字乃出息与入息之风，各表一切众生本具自证（阿）与化他（吽）之性德。(四)阿为菩提心之义，吽为涅槃之义，故阿吽并提即表菩提心与涅槃。(五)以莲花比喻阿字，表示悉地之果；以水比喻吽字，表示为使阿字成就之行因。［大日经卷三成就悉地品、大日经疏卷七、卷十、大日经义释卷五］ p3617