如果僧人没有守戒，疏离了“以戒为师”的佛道，那么，有什么办法能把未能守戒的僧人拉回正道？答案很有趣：还是戒律本身，因为只有戒律能降伏僧人。
虚云和尚当年初到云南鸡足山的时候，看到僧人都穿俗服，认不出谁是僧人；僧人不进殿堂，不烧香；做什么呢？享受寺产，花钱买龙头大哥名头。虚云和尚颇受震动，发心要扭转这衰象。他开始用了两招，竟然不管用：1）开禅堂，坐香、打七，可无人进门；2）讲经说法，却无人来听。
后来，虚云和尚改用讲戒的办法，开坛传戒，传戒期限53天。令虚云和尚大出意外的是，第一次来受戒的就有800多僧人。慢慢地，开单接众，穿僧衣，搭袈裟，上殿念经，戒掉烟酒荤腥，学正见，僧众的行为逐渐改正过来。
虚云和尚总结出成功的经验是：“我借传戒，把云南佛法的衰败现象扭转过来。”
今有佛学专家洞察到，社会问题的出现，也不外乎是对佛教“五戒”的毁犯：
1）由利益纷争导致的侵略与杀戮，以及情杀、仇杀、虐杀、暗杀等等；2）由占有欲导致的行贿受贿、贪污公款、公然盗抢、巧取豪夺等等；3）由色欲导致的荒淫无度、伤风败俗、卖淫嫖娼、情感危机等等；4）由贪欲导致的欺骗、造假、坑蒙拐骗，信任危机等等；5）由寻求刺激导致的酗酒吸毒以及形形色色的瘾君子等等。
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