大本经云,彼国人民,有在地讲经者,有在地诵经者,有在地听经,思道,坐禅者。亦有在虚空中讲经者,有在虚空中诵经者,在虚空中听经,思道,坐禅者。于是未得须陀洹者,因此得须陀洹。未得斯陀含者,因此得斯陀含。乃至未得阿罗汉,及不退转菩萨者,因此得阿罗汉,及不退转菩萨。各随其质,欣然适意。
摘自《安士全书》西归直指:随宜修习
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大本经云,彼国人民,有在地讲经者,有在地诵经者,有在地听经,思道,坐禅者。亦有在虚空中讲经者,有在虚空中诵经者,在虚空中听经,思道,坐禅者。于是未得须陀洹者,因此得须陀洹。未得斯陀含者,因此得斯陀含。乃至未得阿罗汉,及不退转菩萨者,因此得阿罗汉,及不退转菩萨。各随其质,欣然适意。
摘自《安士全书》西归直指:随宜修习
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